門票·開放時間：
50元,年(nian)票60元/人(ren)4月(yue)(yue)1日—10月(yue)(yue)31日7：00—18：30 11月(yue)(yue)1日—3月(yue)(yue)31日7：30—17：30

交通概況：
電車(che)1路(lu)(lu)短途(tu)　漢(han)陽文化宮————黃鶴樓————水果湖 　　10路(lu)(lu)　武(wu)昌火車(che)站(zhan)→千家街→首義(yi)路(lu)(lu)→黃鶴樓→龜山(shan)→古琴臺→武(wu)勝路(lu)(lu)(新華書店)→航(hang)空路(lu)(lu)→青(qing)年(nian)路(lu)(lu)→機(ji)場河(he)→常青(qing)路(lu)(lu)→漢(han)口(kou)火車(che)站(zhan)

景點簡介：
巍峨聳立于武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”之稱，與湖南岳陽樓，江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓始建于三國時期吳黃武二年（公元223年），傳說是為了軍事目的而建，孫權為實現“以武治國而昌”（“武昌”的名稱由來于此），筑城為守，建樓以瞭望。至唐朝，其軍事性質逐漸演變為著名的名勝景點，歷代文人墨客到此游覽，留下不少膾炙人口的詩篇。唐代詩人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”已成為千古絕唱，更使黃鶴樓名聲大噪。　
　　至唐永泰元年（公元765年）黃鶴樓已具規模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”建于同治七年（公元1868年），毀于光緒十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。
　　1957年建武漢長江大橋武昌引橋時，占用了黃鶴樓舊址，如今重建的黃鶴樓在距舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上。1981年10月，黃鶴樓重修工程破土開工，1985年6月落成，主樓以清同治樓為藍本，但更高大雄偉。運用現代建筑技術施工，鋼筋混凝土框架仿木結構。飛檐5層，攢尖樓頂，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底層邊寬30米，頂層邊寬18米，全樓各層布置有大型壁畫、楹聯、文物等。樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑，將主樓烘托得更加壯麗。登樓遠眺，“極目楚天舒”，不盡長江滾滾來，三鎮風光盡收眼底。
　　黃鶴樓的形制自創建以來，各朝皆不相同，但都顯得高古雄渾，極富個性。與岳陽樓、滕王閣相比，黃鶴樓的平面設計為四邊套八邊形，謂之“四面八方”。這些數字透露出古建筑文化中數目的象征和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和美感。
　　　“文”名遐邇
　　黃鶴樓瀕臨萬里長江，雄踞蛇山之巔，挺拔獨秀，輝煌瑰麗，很自然就成了名傳四海的游覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等，都先后到這里游樂，吟詩作賦。古黃鶴樓“凡三層，計高9丈2尺，加銅頂7尺，共成九九之數。”新樓要雄偉多了，5層，加5米高的葫蘆形寶頂，共高51.4米，比古樓高出將近20米。古樓底層“各寬15米”，而新樓底層則是各寬30米。因此，黃鶴樓不是修復，而是重建。它保留了古樓的某些特色，但更多的是根據現在的需要和人們對審美觀點的變化來設計的。
　　　1927年2月，毛澤東考察完湖南農民運動后來到(dao)武昌，寫下(xia)了著名的《菩(pu)薩蠻·登黃鶴(he)樓》：“茫茫九(jiu)派流中(zhong)國(guo)，沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)一(yi)線空南北(bei)。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大(da)江。黃鶴(he)知(zhi)何去？剩有游(you)人處(chu)。”

黃鶴樓故址

　　黃鶴(he)(he)樓(lou)(lou)，原(yuan)址(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)武(wu)昌蛇山(shan)(shan)(shan)黃鶴(he)(he)樓(lou)(lou)磯頭，相傳始建(jian)于公元223年。歷(li)史上黃鶴(he)(he)樓(lou)(lou)屢(lv)建(jian)屢(lv)毀，其最(zui)后的(de)(de)(de)(de)一(yi)次(ci)被毀是1884年。1957年建(jian)長(chang)江大橋武(wu)昌引橋時，占用了黃鶴(he)(he)樓(lou)(lou)舊址(zhi)，1981年重建(jian)黃鶴(he)(he)樓(lou)(lou)時，選址(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)距(ju)舊址(zhi)約1000米的(de)(de)(de)(de)蛇山(shan)(shan)(shan)峰嶺上。武(wu)漢(han)是“百湖之(zhi)市(shi)”，如果把長(chang)江、漢(han)水(shui)(shui)、東(dong)湖、南湖以及星羅棋(qi)布的(de)(de)(de)(de)湖看成是連(lian)綿的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)域的(de)(de)(de)(de)話，城市(shi)陸地則(ze)是點綴在(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)面上的(de)(de)(de)(de)浮島，武(wu)漢(han)就(jiu)是一(yi)座漂浮在(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)上的(de)(de)(de)(de)城市(shi)。在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)個壯闊的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)面上，有一(yi)條中脊顯得格(ge)外突出。從西(xi)向東(dong)，依次(ci)分布著(zhu)梅(mei)子(zi)山(shan)(shan)(shan)、龜(gui)山(shan)(shan)(shan)、蛇山(shan)(shan)(shan)、洪山(shan)(shan)(shan)、珞珈山(shan)(shan)(shan)、磨山(shan)(shan)(shan)、喻(yu)家(jia)山(shan)(shan)(shan)等，這(zhe)一(yi)連(lian)串的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)脊宛如巨龍(long)臥波，武(wu)漢(han)城區第一(yi)峰喻(yu)家(jia)山(shan)(shan)(shan)是龍(long)頭，在(zai)(zai)(zai)(zai)月湖里躺著(zhu)的(de)(de)(de)(de)梅(mei)子(zi)山(shan)(shan)(shan)則(ze)是龍(long)尾。這(zhe)是武(wu)漢(han)的(de)(de)(de)(de)地理(li)龍(long)脈。黃鶴(he)(he)樓(lou)(lou)恰好位于巨龍(long)的(de)(de)(de)(de)腰上。騎(qi)龍(long)在(zai)(zai)(zai)(zai)天，乘勢(shi)而為，黃鶴(he)(he)樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種選址(zhi)似乎透(tou)露出某種玄機。

神話傳說
 

　　據《極恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開設的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一只鶴，告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過了10年，道士復來，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。
　　關于(yu)這則美麗(li)的(de)神(shen)話(hua)故事(shi)，歷年有三(san)種不同的(de)說法(fa)，第一(yi)種說法(fa)認(ren)為這位仙(xian)人是黃子安，第二(er)種說法(fa)認(ren)為是費祎，第三(san)種說法(fa)沒有仙(xian)人的(de)名字，介紹如下：

　　　一、以為是仙人黃子安：
　　依《南齊書州郡(jun)志(zhi)》記載(zai)：「古代傳說，有(you)仙人(ren)子安(an)嘗乘黃鶴過此，故名(ming)。」指出黃鶴樓(lou)命(ming)名(ming)的由來，是因為曾有(you)一位名(ming)子安(an)的仙人(ren)，乘黃鶴經(jing)過此地，所以命(ming)名(ming)為黃鶴樓(lou)。

　　二、以為是仙人費祎：
　　依《圖經》的記載說：「昔費祎登仙，嘗駕黃鶴還憩于此，遂以名樓。」認為黃鶴樓命名的由來，是指費祎尸解為仙后，曾駕著黃鶴回來，并在這棟樓休息，所名為黃鶴樓。
　　《太平寰宇記(ji)》則說：「蜀(shu)費文(wen)袆登仙，嘗駕黃(huang)鶴憩此。」此指出費祎(yi)(yi)是(shi)(shi)蜀(shu)人，而與前面的(de)費祎(yi)(yi)多了一(yi)個「文(wen)」字(zi)，《三國志蜀(shu)傳》中有一(yi)位名叫費祎(yi)(yi)的(de)人，字(zi)文(wen)偉(wei)(wei)，尸解為仙的(de)費祎(yi)(yi)、費文(wen)袆，是(shi)(shi)不是(shi)(shi)就是(shi)(shi)這位蜀(shu)人費文(wen)偉(wei)(wei)，因不見(jian)其(qi)它(ta)記(ji)載(zai)，不得而知(zhi)，但是(shi)(shi)因為都是(shi)(shi)神話傳說，年代久遠，記(ji)載(zai)會有一(yi)些出入。

　　三、只說是一位仙人：
　　這個傳說的記載比較詳細，出自《報應錄》。原文是：「辛氏昔沽酒為業，一先生來，魁偉襤褸，從容謂辛氏曰：許飲酒否？辛氏不敢辭，飲以巨杯。如此半歲，辛氏少無倦色，一日先生謂辛曰，多負酒債，無可酬汝，遂取小籃橘皮，畫鶴于壁，乃為黃色，而坐者拍手吹之，黃鶴蹁躚而舞，合律應節，故眾人費錢觀之。十年許，而辛氏累巨萬，后先月夜下的黃鶴樓生飄然至，辛氏謝曰，愿為先生供給如意，先生笑曰：吾豈為此，忽取笛吹數弄，須臾白云自空下，畫鶴飛來，先生前遂跨鶴乘云而去，于此辛氏建樓，名曰黃鶴。
　　這則神話的大意是說，以前有一位辛先生，平日以賣酒為業。有一天，這里來了一位身材魁偉，但衣著襤褸，看起來很貧窮的客人，神色從容地問辛先生，可以給我一杯酒喝嗎，辛先生不因對方衣著襤褸而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此經過半年，辛先生并不因為這位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色，依然每天請這位客人喝酒。有一天客人告訴辛先生說：我欠了你很多酒錢，沒有辦法還你。于是從籃子里拿出橘子皮，畫了一只黃色的鶴在墻上，接著以手打節拍，一邊唱著歌，墻上的黃鶴也隨著歌聲，合著節拍，蹁躚起舞，酒店里其它的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞。如此經過了十年，辛先生也因而累積了很多財富。有一天那位衣著襤褸的客人，又飄然來到酒店，辛先生上前致謝說，我愿意照您的意思供養您，客人笑著回答說：我那里是為了這個而來呢？接著便取出笛子吹了幾首曲子，沒多久，只見一朵朵白云自空而下，畫鶴隨著白云飛到客人面前，客人便跨上鶴背，乘白云飛上天去了，辛先生為了感謝及紀念這位客人，便用十年來賺下的銀兩在黃鵠磯上修建了一座樓閣。起初人們稱之為“辛氏樓”。后來，為了紀念道士和黃鶴改稱“黃鶴樓”。
　　這三則神話，除了說明黃鶴樓命名的由來之外，還給我們一個很好的啟示，酒店的主人辛先生因為不嫌貧愛富，不以貌取人，而得到仙人幫助，成為巨富。
　　以上當然是神話傳說。三國時在這臨江的山巔建樓，首先還是出于軍事上的需要，但后來逐漸成為文人薈萃，宴客、會友、吟詩、賞景的游覽勝地。歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先后到這里游覽，吟詩、作賦。唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作；‘昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云干載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”后來李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發，正要提筆寫詩時，卻見崔顥的詩，自愧不如只好說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。崔顥題詩，李白擱筆，從此名氣大盛。